东北新闻网特约评论员 陈贞璟

    沈阳大街上两名中年男子公开叫卖妻子乳房，记者询问价钱，对方却答非所问：“没有办法，实在没钱了，儿子上大学还等着交钱呢！”。记者最终追问到实情：“我并不是真想卖老婆的乳房，我就是想吸引别人的注意，帮我们讨回打工钱！”

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沈男子欲讨回工钱 公开叫卖妻子乳房(图)

    9月11日下午，沈河区中山路上两名中年男子的行为，吸引了路人的眼球，一名矮个儿男子手举一张“广告”，上面赫然写着“出卖妻子乳房”几个大字！这到底是怎么回事？接到读者电话后，记者赶往事发地点采访。详细内容

    “叫卖妻子乳房”，是为了吸引社会关注，从而达到讨薪的目的——极度失常的行为，过于单纯的动机，这让我感到了巨大的心灵震撼。如果不是出于万般无奈，如果不是处于某种困境之中（儿子上大学等着交钱），恐怕没有一个人会公然以这种侮辱自己妻子的方式来招徕公共眼球。为了生存所需，他放弃了自己的道德尊严。

    显然，这种行为会让很多人尤其是女性感到不齿。但我们在表达愤怒情绪之前，无妨先“将心比心”地考虑一下他们所面临的生存困境。要知道，游离在生存困境中的人，其道德大堤是极其脆弱的，极易做出此类的道德失守行为。比如，这两个叫卖妻子乳房的男子；再比如，不久前同样是在沈阳发生的一起“裸体讨薪”事件：一名青年女工站在自己打工的工厂大门前，全身只穿着一条内裤，目的只是为了讨回自己的8000多元工钱。

    “脱衣服讨薪”是痛苦而无奈的，令人悲哀；“叫卖妻子乳房”固然表现出了一种麻木和平静，但又何尝不令人悲哀！两者同样凸现出，一些游走在城市边缘和社会保障体制之外的弱势群体那艰难的生存状态。

   更值得关注的是，此类生存困境中的道德失守行为表现出惊人的辐射性、传播性和扩散性。几年前，当某民工站上高高的脚手架以自杀相“威胁”讨要工钱的事件经媒体报道后，这种行为在引发社会思考的同时，也很快得到了一些弱势群体的“追捧”，在很短的时间内，民工“跳楼讨薪”就成为大面积存在的行为现象。在我看来，之后出现的“脱衣服讨薪”、“叫卖妻子讨薪”，其实无非是“跳楼讨薪”的某种延续和“升级”，其“动机”都是一致的，意图通过社会和媒体的介入来拯救自身的权益。

    显然，由此反衬出，制度跟进的乏力甚至是缺位。面对制度的不作为或者形同虚设，困境中的人才能弃制度援助于一边、不走正当的制度讨薪之径，挖空心思地行千奇百怪的讨薪之举，以至于连“妻子乳房”都成为讨薪的“法宝”。对于此类出卖道德尊严作为看点的讨薪行为，情绪化的道德指摘是无济于事的，根本的疗救之道在于，加强制度的执行和支援，让社会保障体系最大限度地庇佑底层民众，共享经济发展和社会进步的成果，不至于让他们为了一点点基本的生存需求而使道德失守。

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